¿Por qué las cosas tienen significado?

La respuesta más directa y lógica a esta pregunta sería la siguiente: porque las cosas están en el lenguaje. En el lenguaje el significado existe de forma acabada y de forma adecuada. En el resto de las cosas el significado puede existir, pero no de forma adecuada y acabada. Yo me atrevería a afirmar que el significado en las cosas existe de forma subsidiaria. Pero sigamos por donde iba.

Una lección de Hegel: materia y forma

El trabajo que hoy presento al lector interesa a filósofos, semiólogos, lingüistas y seguidores del pensamiento de Marx. La virtud intelectual de Hegel estriba en saber moverse con total soltura y rigor por los derroteros del pensamiento abstracto. Hay un concepto motor en la lección de hoy: la abstracción absoluta. Se trata de que algo pueda ser pensado sin que percepción o representación alguna nos proporcione el objeto o la situación objetiva a la que se refiere el pensamiento. Algunos podrían argumentar que entonces nos encontraríamos, siguiendo a Kant, ante un pensamiento ciego. Pero entonces eso tendríamos que decirlo del pensamiento matemático. Pensemos en las series de Taylor o en cualquier cálculo de derivadas o de integrales. El pensamiento en estos casos se mueve con total soltura, rigor y certeza sin que la percepción o representación nos dé el objeto o situación objetiva de dichos cálculos.